仰望星空，觀看宇宙波瀾， 若能將音樂當作一艘小船，即使只能短暫地悠遊在宇宙的一個小角落，此生亦無憾。
如何將音樂與生活結合在一起？我認為想辦法依靠音樂而生，盡量增加精神食糧，盡量減少物質需求，活到老、學到老，終生不倦，音樂與生活自然就結合在一起了。
假如我們認為「只有能在歷史上留名的人，才能得到快樂」，那麼，能得到快樂的人就太稀少了！但事實並非如此，因為不是只有能在歷史上留名的人，才能得到快樂。事實上，有太多人雖然不能在歷史上留名，但卻能得到無上的快樂。
多苦的人生，老與死是凡人必定的結局。我們在人間，只要能多一天快樂 ，就多賺到一天。
生命就是由生單向通往死亡的過程，只能不斷向前，不能任由我們暫停，我們不能改變過去的事，也許只能改變未來，除非你堅信未來已經命中注定，無法改變。「過去」已成追憶，不可改變，只能用來反省，「未來」我們觸摸不到，「現在」分分秒秒變化無常無法停住，所以也不可靠，只有「當下」最真實，它是改變未來唯一的關鍵。
音樂家並沒有被限定必須藉由音樂得到快樂，或者運用音樂帶給別人快樂，但如果真能如此，實在也是非常好的事。音樂家崇尚自由，不喜歡被限定，總希望自己的音樂有一些與眾不同的創見。但音樂家也是凡人，喜愛追求真正的快樂，喜愛自己的音樂被肯定，喜愛名留千古，希望生命獲得昇華。所以探究生命是音樂大師深入古典音樂祕境必須走過的路，只有能發人深省的音樂能夠震撼人心，久久不衰，只有這種能夠深入生命深處的音樂可以讓我們擺脫痛苦獲得快樂。
越是進入到更高的境界，越是需要日日精進，一個音樂家只要一怠惰下來，以前所努力累積的成績馬上就敗退下來，想要以音樂為業的人必須提早認清，想要成功就必須付出相當的代價。
我認為音樂有兩個主要目的：追求快樂與尋求生命的昇華。「追求快樂」的音樂比較能夠得到大多數人的喜愛，但也比較容易流於膚淺。「尋求生命的昇華」的音樂讓音樂家不再只是一個音樂家，藉由哲學思想與宗教信仰，讓音樂更有內涵，雖然喜愛的人比較少，但它的份量卻勝過前者許多。
我們音樂家不一定需要追求華嚴經「我應如日，普照一切，不求恩報」的境界，但藉由音樂去追求這個境界亦是極為美好。好的音樂總是藉由不圓滿的人來完成，因為不圓滿的人事物總是最有激發音樂創作的力量。尼采說：「悲劇誕生於音樂精神」，悲劇並非完全可悲，人為了要抒發內心的苦痛與快樂，而產生了音樂，音樂可以讓我們忘卻生之痛苦，但往往痛苦只會有增無減，悲劇於是誕生了。但音樂精神並不一定只會製造悲劇，假如音樂真能讓人生中的喜怒哀樂昇華，這個悲劇的人生就不再可悲。這實在是所有偉大音樂家的心酸，每一位大音樂家都必須經過烈火的焠鍊，只有體驗過人生的黑暗苦痛，之後又能找到光明快樂的人，可以創造最偉大的音樂。
喜、怒、哀、樂都是音樂創作的原動力，音樂家運用自己對聲音的獨特感受，再加上強烈的創作渴望，即可創作出令人喜愛的音樂。音樂家在帶給別人快樂之前，必須先付出許多苦痛，才能創造出感人肺腑的音樂，也只有這種音樂可以讓生命昇華與獲得快樂。
喜愛音樂的人假如只將音樂當做謀生工具，這種喜愛難以持久，音樂工作很快就會變成負擔，你的音樂很快就會退步，痛苦很快就會來到，最好能具備為音樂奉獻的精神，隨時維持對音樂的熱愛，音樂就會成為我們的守護神，讓我們能夠克服人生中的各種難關！
正常人的眼睛「看近的時候就看不見遠的，看遠的時候就看不清近的」。我們努力學習音樂，總希望獲得好的回報，但卻只有很少人可以常樂。這也許是因為我們短視，急著希望獲得回報；也許是我們的目標太遠大，以至於好高騖遠，眼高手低，並且忽視眼前垂手可得的快樂。好的音樂人生應該是「立定一個遠大的目標，然後用快樂一步一步將它填滿」。
釋迦牟尼說有四種無比神奇的力量可以讓我們超越各種苦惱，一是給別人快樂，二是幫助別人擺脫痛苦，三是看見別人擺脫痛苦或獲得快樂，心中充滿歡喜，四是不管是敵人或是朋友，都平等相待，都真心幫助，而且不求恩報。這四件事看起來容易，實際上非常艱難，讓我們自己捫心自問：「我可以做到那幾件事？」
音樂也有類似這般無比神奇的力量，只是音樂比較抽象，音樂一樣也需要用智慧去理解，但若想要進入音樂之神奇妙境，似乎就必定要用真心與音樂相待，當我們對音樂的真誠到達某種境界的時候，我們的音樂演奏或創作就會散發出神奇的光芒，令人感動。
「給別人快樂」與「幫助別人擺脫痛苦」其實也沒有多麼困難，只要別人正需要快樂，而我們現在也有能力給。但是人性的本質是「我」要比「你」快樂，「我」要比「你」先擺脫痛苦，所以這件事情才會這麼困難。「看見別人擺脫痛苦或獲得快樂，心中充滿歡喜 」其實也沒有多麼困難，只要用真誠的心讚美他們就可以了。但因為自負與忌妒時常盤繞我們的心，讓我們忌妒別人的成功，無法讚美別人的成就。「不管是敵人或是朋友，都平等相待，都真心幫助，而且不求恩報」這個就很不容易了！能做到的人都是聖賢。
為什麼我最喜愛音樂？因為音樂最能幫助我忘記苦惱。為什麼音樂最能幫助我忘記苦惱？因為音樂的美可以洗滌我苦惱的心。為什麼我的心有苦惱？因為我是一位追求「有我的喜悅」的音樂家，有「我」就有苦惱。音樂家為了要完成「自我」，就必須走進有苦有樂的人生中追尋生命的昇華，用真誠的心，在人生中找尋生命的真諦，然後再用絕美的音樂將它表達出來。
「忘我」是音樂家的至高境界，忘我就能暫時忘記苦惱。音樂家追求的是「有我的喜悅」，「自我風格」的完成就是音樂家這一生中最大的喜悅，音樂家若無「自我」，他的音樂就沒有價值。
許多偉大的音樂家藉由音樂探索最深層的人生哲理，期望能夠超凡入聖，所以創造出不朽的音樂。音樂美妙之處就是「欣賞者不必懂那麼多艱深的人生哲理，就可以藉由音樂的美而得到快樂。」
音樂家如果家境貧窮、工作也沒有收入，還能為音樂服務嗎？
這實在太困難了！不過，還是有人做得到！例如：「歌曲之王」舒伯特。但最令人悲傷的是：通常這種人活著的時候，凡人都看不見他的偉大，而且，大多數的一般人都只會瞧不起他！
胡乃元說：『音樂家是要為音樂服務，而非為了薪水工作』，他的意思應該不是「音樂家只需要為音樂服務，不需要薪水」，他的意思應該是「音樂家應該抱持著為音樂奉獻的精神，而不是只為金錢而工作」。音樂家也是人，「期望每一個人都偉大」的意思是「因為偉大是極為艱難的事，所以才值得每一位胸懷大志的人努力追求」，假如每一個人都很容易成為偉人，那麼這個世界上就都沒有「偉人」。
音樂只是一種傳達心意的工具，也許音樂的美好常令音樂家以為音樂就是生命的全部，音樂就是藉由這種執著於音樂的音樂家在人間散佈光芒，這種音樂家都是最優秀的，很多人在音樂的世界中叱吒風雲、瀟灑一生，但也有許多過度執著的音樂天才以令人嘆息的悲劇方式收場！音樂的人生有悲有喜、有好有壞，每一個音樂家都需要具備良好的音樂技能與智慧，才可能在音樂世界中逍遙自在。
只要對音樂夠狂熱就可以成為傑出的音樂家，真的有這麼簡單嗎？
當然沒有那麼簡單，問題是出在於我們對音樂的狂熱總是不夠。音樂家只要對音樂愈狂熱、愈執著，就愈有機會成為成功的音樂家，但是，愈狂熱、愈執著就愈容易招惹痛苦，若想要成為一流的音樂家，就必須忍受這種一般人無法忍受的艱辛與痛苦。
有人問我：「你對音樂夠狂熱嗎？你是傑出的音樂家嗎？」
這個問題實在太尖銳，剛好刺中要害，我對音樂非常狂熱，但還是不夠狂熱，所以真抱歉，數十年的努力，至今仍然無法成為傑出的音樂家。年輕時，總覺得自己實在夠狂熱，現在的我比較「冷靜」，真料想不到會有這個結局，而且，自從結婚生子之後，熱度逐年降低，怎會安捏？^*^$#~<$>&^%$#...！
也有人問我：「你想不想成為傑出的音樂家？」
喂！真是多此一問，學音樂的人誰不想成為傑出的音樂家？雖說現在的我已經不再像年輕時的那般狂熱，內心中實在仍然常懷抱著這個夢想。冷靜圓融是一個成年人的優點，但卻常是音樂家的致命傷。音樂家有了「阿波羅」精神，但若少了「戴奧尼索斯」，仍然創作不出感人肺腑的音樂。假如現在的我仍如年輕時的那般狂熱，我應該會失去家庭的美滿、兒子的教育、健康的身體、經濟的穩定與眾多的朋友……等等，一個冷靜圓融的人是不會用音樂的成就來交換這些的。
也一定會有人問我：「想成為傑出的音樂家就一定會失去家庭的美滿、兒子的教育、健康的身體、經濟的穩定與眾多的朋友嗎？」
不一定，只要是運氣夠好，成為傑出的音樂家又能兼顧家庭的美滿、兒子的教育、健康的身體、經濟的穩定與眾多的朋友，也是可能的。但世事古難全，我衡量自己的能力與條件，能有今日，已算不錯，但叫我犧牲家庭、兒子、健康、經濟與朋友，而回到年輕時的輕狂，只為了讓自己的音樂成就再更上一層樓，這件事我做不到。我並不抱怨自己無法成為傑出的音樂家，自己做不到的事可以讓其他同好去完成，我自己只有兩隻手，假如能讓更多人一起來共襄盛舉，那麼，就有千萬隻手可以共同成就更偉大的音樂文化事業。所以，我將心力轉放在音樂教育上，期待年輕一輩的台灣音樂家們能創作或演奏出更美好的音樂，成就自己，也造福別人。
「理想的音樂家生涯規畫」應該是：0 歲開始接觸音樂，5至7歲開始學琴，12歲以前奠定好樂器演奏基礎，20歲以前參加各種表演與比賽，以豐富的舞台經驗激發音樂潛力，積極探索自我，啟發音樂創意，建立個人獨特的風格，30歲以前累積各種音樂比賽、演奏錄音與音樂創作，30歲以後才可結婚生子，或歸隱山林，或跟舒伯特、莫扎特一樣三十幾歲就踏鶴歸去，或堅持崗位，奮戰到白髮蒼蒼，永不休止。
成功的音樂家一定要遵照「理想的音樂家生涯規畫」成長嗎？
不一定。歷史上，不按照牌理出牌的音樂家比比皆是，他們不乏極為成功的大音樂家，但是，他們一定都是最狂熱的天才音樂家。「理想的音樂家生涯規畫」是很好的參考，這是依照大多數正常人成長的過程所做最合理的規劃，它能讓大多數人的音樂能力得到最好的發展。
人生雖短，但若有舒伯特、莫扎特之音樂能力，即使人生只有30歲，對音樂家而言，已經夠長了。
為什麼現代音樂家都活那麼久，但能留下來的好作品卻只有一點點呢？
一部分人迷失在「大師叢林」裡，找不到自己，一部分人被爆炸的資訊淹沒了，一部分人的理想被權力與金錢買走了，一部分人活到老才發現自己根本不是音樂的材料……等等，想要在歷史留名的年輕人，必須及早看清楚人生的真相。
生命就是由生到死的單行道，能用音樂將生命填滿的人就是音樂家，能用快樂將生命填滿的人就是佛菩薩。
學習小提琴至少有九大出路：小提琴演奏家、小提琴教育家、小提琴作曲家、 各大中小學小提琴教授、各大中小學音樂科系班專任與兼任的教育人員、自己開班的小提琴私人教師、製琴家、修琴師與樂器商。小提琴演奏家例如：海飛茲、歐伊斯特拉夫、林昭亮……等等，小提琴教育家 例如：鈴木鎮一、篠崎弘嗣、Hohmann、……等等，小提琴作曲家例如：Beethoven 、Mendelssohn、Tchaikovsky……等等。還有一些人的神通更廣大，可以身兼小提琴演奏家、作曲家，例如： Bach 、Vivaldi、 Paganini 、Kreisler、Wieniawski……等等。另外，應該也可以成為一個 很有音樂水準的醫師、很有音樂水準的科學家、很有音樂水準的政治家、很有音樂水準的企業家……等等，前途應該是很寬廣，出路應該是很不錯！
學習小提琴有這麼多的出路，你還會認為學音樂沒有前途嗎？假如你還認為學音樂沒有前途，你應該自我反省一下自己 是不是不適合學音樂？
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